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曾氏集團資料免費公開_曾氏集團的現狀

簡述信息一覽:

曾氏族譜簡介

1、曾氏族譜:---元、本、維、仲、吉、席、承、秀、明、法、興、輝。共計12輩余下只能到泰興清明會一個會首處,去會、會首代上去的人中午伙食費、那里有專人接待。遷徙分布:曾姓最初發(fā)源于今山東省蘭陵縣西北一帶。

2、曾氏族譜主要在明朝以后進行修撰,遍布中國各地,包括但不限于安徽、湖南、重慶、福建、浙江、廣東、廣西、山東、四川、湖北、江蘇、江西、香港、臺灣、河南等。其中,福建、廣東、四川和江西地區(qū)的族譜最為豐富。

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(圖片來源網絡,侵刪)

3、曾氏族譜的字輩排列遵循特定的序列,以確保家族成員的命名統(tǒng)一有序。根據歷史上的記載,曾姓起源于姒姓,夏禹的后裔。 傳說中,夏禹的第五世孫少康封其子曲烈于鄫地,位于今日山東省蒼山縣西北。鄫國歷經夏、商、周三代,直至春秋時期被莒國所滅。

4、曾元生子西,西生子照(第4派),照生于前444年,從叔父曾申學詩。周烈王會子夏于魏文侯(前425年,聞其賢,授宮不仕,死于前369年。西子欽,欽子尋(第5派),以上五派系自武城《曾氏族譜》,因當時居武城之故。今稱曾氏祖籍山東,即據此。

5、輩分是家族中的世系次第關系,又稱輩、輩行。字輩是輩分的代表字。在中國古代,每個家族的字輩譜是十分講究、嚴肅的,族譜中字輩譜往往是必不可少的內容。到了清代,封建統(tǒng)治者還專門為曾顏孔孟四姓御賜統(tǒng)一的名派。

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6、代至67代(明建文2年賜):宏、聞、貞、尚、衍。68代至77代(明崇禎元年定):興、毓、傳、紀、廣、昭、憲、慶、繁、祥。 78代至87代(清同治二年定):令、德、維、垂、佑、 親、紹、念、顯、揚。 88代至***代(清同治九年賜):世、代、朝、廷、用、安、邦、治、國、賢。

我要曾氏歷史資料

曾(Zēng)氏是軒轅黃帝的后代,夏禹王(禹姓姒氏)的六十三世孫。黃帝二十五子昌意為曾姓之祖,昌意生顓頊,顓頊生鯀,鯀生禹。堯命禹父親鯀治理水患,而鯀治水九年無效。舜繼承堯位后仍命鯀治水,結果勞民傷財而沒有消除水患,于是便殺鯀于羽山,舜并命鯀子禹繼續(xù)治水。

曾姓的起源可以追溯到山東省臨沂市蘭陵縣(蒼山縣)的西北地區(qū)。曾姓源自姒姓,這一血脈可以追溯到黃帝的二十五子昌意。昌意之后,血脈傳承至顓頊、鯀,最終至禹。禹的妻子因夢食薏苡而懷孕,生下禹,舜帝賜予禹姒姓。曾人部落因發(fā)明甑而得名,是姒姓部落的一支重要分支。

從曲烈至巫改為曾姓,經歷54傳至巫,58傳至曾參。曾參,俗稱曾子,字子輿,春秋末魯國南武城人(今山東省濟寧市嘉祥縣滿硐鄉(xiāng)南武山村,一說山東省臨沂市平邑縣魏莊鄉(xiāng)南武村)。生于周敬王丙申(十五)年(公元前505年)十月十二日,十六歲拜孔子為師。盡傳孔子之孝。

曾氏家族的起源可以追溯到夏朝的中興君主少康。他是上古圣君夏禹的姒姓后裔,繼承了黃帝的血統(tǒng)。 曾姓的來源與少康的兒子曲烈有關。少康將曲烈封于“¤”地,即古“¤國”。后¤國被莒國所滅,太子巫逃至魯國,以國名“去邑當曾”為姓,傳承至今。 曾姓的輝煌家世源流有明確的歷史記載。

其曾氏家族的歷史背景是什么?解析:曾氏源于「鄫」或「繒」,根據《辭?!分杏涊d:「鄫,古國名,姒姓,在今山東蒼山西北,公元前567年為莒所滅?!乖显醋源呵飼r代鄫國的太子巫,系出上古的圣君夏禹。相傳帝舜時,夏禹的母親因在夢境中食薏苡而誕下了他,故此帝舜便賜予夏禹姒姓。

曾氏族譜曾姓家譜文獻目錄

1、曾姓族譜的卷數難以確切統(tǒng)計。最早的家譜無法追溯,《宋史·藝文志》中提及的曾肇所編《曾氏譜圖》僅一卷,是已知最早的曾姓族譜,但該譜現已失傳?,F存的族譜多為明代以后所編纂。

2、曾氏族譜字輩:- 元 - 本 - 維 - 仲 - 吉 - 席 - 承 - 秀 - 明 - 法 - 興 - 輝 曾姓遷徙與分布:曾姓起源地位于今山東省蘭陵縣西北部。先秦時期,部分曾姓后人逃至魯國,在魯國為官,并在此地繁衍生息,同時向四周地區(qū)遷移,使曾姓族人遍布山東、河北等地。

3、曾氏族譜:---元、本、維、仲、吉、席、承、秀、明、法、興、輝。共計12輩余下只能到泰興清明會一個會首處,去會、會首代上去的人中午伙食費、那里有專人接待。遷徙分布:曾姓最初發(fā)源于今山東省蘭陵縣西北一帶。

4、曾氏所有字輩順序如下:宏。聞。貞。尚。衍。興。毓。傳。紀。廣。1昭。1憲。1慶。1繁。1祥。1德。1維。1垂。1佑。欽。2紹。2念。2顯。2揚。2鼎。2新。2開。2國。2運。30、克。

5、曾氏家族譜字輩是:宏、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、紀、廣、昭、憲、慶、繁、祥、令、德、維、垂、佑、 欽、紹、念、顯、揚、鼎、新、開、國、運、克、服、振、家、聲。曾姓 姓氏源流: 曾姓來源比較純正,據有關史料查證,主要出自姒姓,為夏禹的后裔。

邵陽太平曾氏邵陽太平曾氏

1、曾參的后裔在很長時間里都堅守在山東,直到曾樂(字訓韶)時期,他擔任過漢山陰(今浙江紹興縣)縣令,因功績被封為都鄉(xiāng)侯。盡管曾樂曾短暫離開,但最終還是返回了山東。

2、湖南邵陽太平曾氏:始遷祖福仲(五十六派),一名朝奉,號遯貞子,行什一,元順帝七年(元順帝至正七年1347年)自江西泰和圳上隱居邵陽太平老君塘。1 自福仲公遷居太平至今約660年,衍227代。

3、曾氏南豐房在宋代達到了鼎盛,涌現了眾多知名的政治家、文學家等,如曾肇和曾悟的英勇抵抗外敵事跡,更彰顯了家族的忠烈。自四十五派的憑公始,家族分支逐漸遷往各地,如五十六派的福仲公,成為邵陽太平房的始祖,定居湖南邵陽東鄉(xiāng)太平里,開啟了該支系在當地的傳承。

4、湖南邵陽太平曾氏:福(56)財友志景興大,永惟朝廷萬載榮,世子開宗延夏統(tǒng),賢侯紹武示周行,文章代煥貽風遠,忠恕家傳德教成,勉迪后嗣善繼述,聿懷紹義先揚名。

5、四川成都青白江曾姓字輩:泰延文仲德,承仕和伯盛,紋才宗景思,敬汝廷朝國,國正添新順,家和祖德昭,孝義能為保,詩書可作調,圣世儒珍重,永有仕名標。

6、其姓氏為曾姓。湖南邵東太平曾氏宗祠在楊橋鎮(zhèn)大石橋村羅石峰山下,堂號曰:“守約堂”。原太平曾氏原宗祠“守約堂”,始建于明朝嘉靖年間,二〇一三年奠基異地重建。重建的守約堂為仿古式祠堂建筑風格,為典型的三進(主殿)和兩廊(廂房),建筑面積約2700多平米。

曾氏十堂十堂解密

1、雖然華祝堂和文吉堂非曾氏所有,但曾氏真正擁有的“十堂”實際上為八堂,包括祖輩和后代的成就,如白玉堂、黃金堂和富厚堂,這些堂名寓意豐富,如白玉堂和黃金堂象征著富貴。曾國藩注重堂屋的實用,但后來堂舍變得華麗,源于家庭重大事件的慶祝。修善堂布局獨特,曾國潢在此居住。

2、曾氏“十堂”之說,其實曾氏修建的只有八堂,華祝堂只是買的臨時住處,后又出賣,文吉堂為管莊,曾家曾對此二莊屋有所有權,故稱“十堂”。

3、曾氏十堂,是指湖南省雙峰縣曾國藩故里旅游景區(qū)內的各旅游景點,包括:富厚堂、白玉堂、黃金堂、大夫第(敦德堂、獎善堂)、萬宜堂、修善堂、有恒堂、華祝堂、文吉堂等。

4、曾昭籛:廣河長子:國民***郵傳部員外郎路政司行走。曾昭南:廣漢次子:清太學生、花翎同知銜。湖南私立第一法政專門學校畢業(yè)。曾昭河:廣江長子。湖南公立法政專門學校畢業(yè)。曾昭義:廣江四子:日夲東京早稻田大學政治經濟科學士。***中央考試院檢定高考及格會計師。

5、武城堂:曾氏源出姒姓。夏帝少康封小兒子曲烈于鄫(在山東省蒼山縣西北)建立鄫國,歷夏、商、周三代,公元前567年被莒國滅掉,太子巫逃往魯國,后稱之武城,即今濟寧之嘉祥縣境?!班嫛比ヒ兀ㄚ猓樵?,稱為曾氏。曾巫的孫子曾點,字暫,是孔子賢***;曾暫兒子曾參傳孔子之學,被后世儒家奉為“宗圣”。

6、曾氏一生盡信風水玄學,做京官時租屋居住首重風水,換租一處居所偏能官升一級,仕途竟然達到了十年七遷,位列卿貳。作為預備自己養(yǎng)老的終所,他更是把風水理念灌注到這所宅邸。我是個風水門外漢,但矗立堂前,感覺富厚堂依山傍水,氣勢非凡。

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